深圳24小时殡仪火葬服务

时间:2024年11月30日 来源:

如果,人生是一趟旅程,那么殡仪馆就是人生终点站,殡仪礼仪服务员就是终点站的谢幕师。他们用自己的努力和汗水,让生命之花再次绚烂,给生命的终点划上圆满的句号,使逝者家属的心灵得到的慰籍。我们让生死离别不再灰暗,我们让家属得以依靠,我们让逝者的一站变得靓丽。殡葬行业绝不是可有可无的行业,也绝不是卑微的行业。,殡葬行业尽人道之事,是善待亡者、尊重生命的职业,具有弘扬生命价值的人文特性。第二,殡葬行业尽孝道之事,是替人行孝、安抚生者的职业,具有孝道传承的功能特性。第三,殡葬行业尽王道之事,是规制习俗、弘扬美德的职业,具有规范公序良俗的法制特性。在葬礼中,熏香是对逝者的一种虔诚纪念和祭祀。深圳24小时殡仪火葬服务

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殡葬制度作为独特的文化现象伴随人类社会的进步而不断发展演化,随着人类进入新石器时代母系氏族繁荣时期,生产力、认知能力和思维方式都发生了的变化。先民们遵循自己的信仰风俗,对死者的遗体进行埋葬,依据当时“坐皆蹲踞”的生活习俗,折弯死者的手足,使膝盖接触下颚、双手紧托面颊,铸就坐的姿态。在半坡遗址中,埋葬的逝者多为头朝西,意为灵魂寄托西方的意思。可见对祖先的灵魂崇拜观念,在母系氏族时期就已产生了。而为了方便灵魂进出,更要在埋葬孩童尸体的陶罐上开个小孔,作为灵魂进出的通道。深圳光明区殡仪电话号码殡葬文化和我国千百年来倡导的“礼义仁孝”有着密切的关联。

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下葬。在从事主家里到墓地的路程上,仪杠是不允许着地的。知客会时不时地大声吆喝“孝子谢议杠会啰”,男人们就回身磕头感谢抬仪杠的人。棺材安放到墓穴后,亡人的近亲还要认真观察棺材的方向、方位等。都满意了,才会封土筑坟。不过,由于这时候亲人们都比较悲痛,坟丘不会筑得很大。下葬后的第二天,近亲还会再次上坟封土,称之为“复三”。下葬后第三天,亡人的儿女要带上礼品,到姥姥家受泪,表明自己对亡人的孝心。整个殡葬仪式基本就结束了。

颜色文化不同。在传统的丧葬中,中西方国家采用了截然不同的颜色。西方国家采用的是黑色,而中国则采用白色。美国的丧葬礼仪中,所有的灵车一律为黑色,车窗遮有黑纱。送葬人一律身着黑色系的衣服,男子打黑色领带。参加者身着黑色的衣服或佩带黑纱,以示对逝者的哀悼。人们需要黑色文化来摆脱恐惧(死亡的恐惧)并将它形象化和实在化,这是人们潜在的需要。在中国,丧礼则以白色示悼念。据说,这是受了佛教的影响,由此,人们把老人的寿终正寝看做“白喜事”。因此,死者脸上的面衣是白色的,孝子的孝服是白色的,丧停的房间窗户镜子等都要用白色来遮封,祭幛也是白色的棉布等,整个丧葬是以白色为主色调。我国的殡葬礼仪成形于西周。

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殡葬礼仪花篮大部分以单面观赏为主,以三角型、扇形等造型为主加以变化。常见的有两大类:一是置于礼厅内体型较大的花篮;二是置于灵台前的小巧花篮。现代花篮的风格,大多讲究豪放、潇洒、浪漫。花篮的形式多种多样,可圆、可扁、可弯,不拘一格。其形态大小不一,大的花篮可高达1m以上,摆放于地面上;小的花篮,一般不超过40cm,摆放在茶几或桌面上。制作花篮的容器,一般多选用柳条、藤条等材料编织而成的篮子。按照我国的国情,选取花材时要特别注意根据花卉的寓意,采用不同品种和不同色彩的花卉,其效果就会更加理想。例如上海一位104岁高龄的寿星去世,亲人们请花店制作了一只用104朵粉红色香石竹制成的梯形花篮,用洁白的长寿菊簇拥着整个花篮,显得十分庄重、典雅。对殡葬行业而言,先要弄清楚服务对象是“人”,服务目标是“有尊严、有价值”。宝安区殡仪火化服务

道教给丧葬文化带来了关于地府阴间的观念。深圳24小时殡仪火葬服务

殡葬服务是不能提倡微笑服务的服务行业。勤换衣服,工作装要经常洗,熨整齐无皱折,保持身体清洁,无异味。这不仅是健康的需要,也是文明的表现,有利于与人交往。头发梳理整齐、面部保持干净。男士一般不得留胡须,不留披肩长发,女服务人员不化浓妆艳妆。保持唇部润泽,饭后以水清理口腔,保持口腔清新,以适合近距离交谈。手部干净,指甲修剪整齐,男服务人员不留长指甲,女服务人员不涂抹鲜艳指甲油。女服务人员宜使用清新、清淡的香水。男士亦可于腋下等处喷一点点清淡的香水。男女礼仪服务人员均须穿着工作服。男女礼仪服务人员均须佩戴工作证,卡式工作证一般端正佩戴于左胸前。男服务人员腰带以黑色为宜,无破损,宽窄得体。男服务人员的袜子以深色为宜,无破损,长度以抬腿时不露出皮肤为准。女殡仪服务人员比较好不要穿裙装上岗,裤子不得露出小腿,丝袜无勾丝、脱丝的现象。男女服务人员均不得戴墨镜。不佩戴有声响的饰物。此外,各地民俗中若有殡葬禁忌一类的装束,宜须一体遵守。深圳24小时殡仪火葬服务

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