潮州艺术大师叶惠青老师参加承启堂开业
是深圳承启堂签约艺术家,在书画讲堂上他介绍道:很多人问:中国画的法定定义是什么?外国人把中国画理解为水彩画,而不少中国人又理解为水墨画,这样理解可能有点浅薄,中国画有一千多年的绘画史,用墨的同时,从来就没有离开过色彩和排笔(扁笔),色彩和排笔(扁笔)也不是西方的专有,因此,在新时代应该赋予中国画更有内涵的东西,应当说,中国画是依据中国画的“法规、法则、法度”画出来的画,是有章可循的,是有“法”可依的。我曾经给一个律师事务所画翠竹时,就题诗一首:“无法心中乱糟糟,有法笔下起波涛,依法画竹皆成趣,弘法人间乐陶陶”。意思是说,画中国画和律师事务所办案是一样的,都是依法办事。了解艺术家叶惠青老师,就来深圳承启堂,艺术家雅集,有需要可以联系我司哦!潮州艺术大师叶惠青老师参加承启堂开业
是深圳承启堂签约艺术家,德艺双馨,用这个词来形容叶惠青绝不过分。曾任深圳市残联理事长的叶惠青今年已经62岁,退休在家的他却并没有闲下来。年轻时期就擅长书画的他再度潜心艺术,如今已是中国美术家协会(AI)理事和中国艺联副*席。“借问花甲何处去,晚年唱起翰墨歌。”叶惠青以此形容他如今书画相随的退休生活。 曾是军旅一只笔,未在残联工作之前,叶惠青曾是军旅一支笔。自19岁当兵,叶惠青从普通战士做到班长文书,乃至被任职为测绘员,再成长为某军部测绘参谋,他良好的书画功底,功不可没。叶惠青告诉记者,解放前父亲是私塾先生,所以非常注重他的字画训练,他也由此练得一手好字。因为字迹漂亮,叶惠青被任命为团部文书,手工抄写了许多重要文件,“都把我当成打字机了。”画竹叶惠青老师为什么画竹叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”,有想法的可以来电咨询!
的画如同一首诗,赞美生命、赞美人生、赞美自然, 着重刻画中华民族坚韧不拔、不屈不挠、虚心劲节、奋发向上的精神,从深层次看,他是在刻画人类心灵中的真、善、美。其翠竹具有极高的观赏价值,收藏价值,投资价值、人文思想文化价值。当今,画竹的人众多,但叶惠青真正画出了竹子的灵气。若有幸得到他的墨宝,那可谓弥足珍贵。目前他的翠竹已在瀚海拍卖,一副翠竹作品更是以30多万的价格成交,可见市场对于叶老师作品的认可和喜爱。
画的翠竹,主竿如同擎天一柱,顶天立地,给读者以振奋和启迪。不画头尾,只画三节竹,但行家一看就深喑:“根扎千尺土,叶上苍梧云”,或他是在画“竹王传说”。叶惠青把中国的墨和色彩浑然一体,采用中西技法结合,突出竹子的质感、 光感、圆润、遒劲、挺拔、向上、气节等人文特性,一气呵成。很多人看了以后都被活生生的翠竹所打动,都以为是摄影作品,不太相信是手工绘制的国画作品, 这正説明叶惠青的翠竹出神入画,符合郑板桥追求画竹的境界“画到生时是熟时”。欣赏叶惠青老师现场创作“翠竹”,就来深圳承启堂,欢迎来电!
是深圳承启堂签约艺术家,其画“竹”佳作数不胜数,叶惠青先生画竹赏析——百尺竿头凌云志。 竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌,竹是中华民族品格和情操的象征!《诗经》中即有“如竹苞矣,如松茂矣”的佳句,杜甫也有“绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉”的吟唱。苏东坡“可使食无肉,不可居无竹”之说,更是言明了人们喜欢竹子,已经到了难舍难分的境地。的确,窗前一丛竹,清翠独言奇!竹有着“高风亮节”、“节气高尚”、“步步高升”、“竹报平安”之喻意,早已成为一种精神的象征。它那高尚的精神风貌和特殊的审美情趣,不仅使诗人诗兴大发,更能够激发画家创作的灵感,而且也早已成为画家热衷于讴歌的对象。了解艺术家叶惠青老师,就来深圳承启堂,艺术家雅集,欢迎您的来电!江门画竹王叶惠青老师签约承启堂
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是深圳承启堂签约艺术家,他说道:中国竹文化源远流长。我国人民对竹子的认识和利用可以追溯到6000多年前的新石器时代,是世界上认识和利用竹子早的国家,也是与竹子有着*密切关系的国家。英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出,东亚文明过去被称为是“竹子”文明。从竹子与中国历史文化发展的源远流长的关系、竹子在中华民族精神文明发展中所产生的巨大作用、竹子与中华民族物质文明进化的息息相关中都可以得到丰富的证明,中国不愧被誉为“竹子文明的国度”。熊文愈教授对此曾有精辟概括:华夏竹文化,上下五千年;衣食住行用,处处竹相连!潮州艺术大师叶惠青老师参加承启堂开业
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