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日子,******地轮回着……“哈哈,成了,成了,快来看……”在某个冬日的午后,王时行老爷子高兴地手舞足蹈,跑到大街上向村人展示着他***的杰作。为了这一刻,他不知道熬过了多少个不眠之夜,此刻他只有喜悦,全然忘记了因为雕刻锡器而伤到双手的那一道道血口的疼痛。一群人围着,这质地上等、色泽俱佳,幽雅别致,玲珑剔透,且集镶嵌和浮雕艺术于一体的物件。简直不相信自己的眼睛,这哪里是锡雕啊?这坏消息传的快,好消息传的更快。后来,有人把王家的锡雕带进了朝廷,献给皇帝。看到这堪比银器的精工之**不释手,大为欢喜。时间转眼到了乾隆年间,莱芜锡雕所制器物基本以官用为主。孔府所藏满汉全席锡制餐具,是乾隆女儿出嫁时所订作,上标有印记“王元吉”。如今,“凤王祥”已成为莱芜锡雕的**,其西关村王氏五门十九世第八代锡雕传承人掌门长子王圣良更是将锡雕作品推向了新的高峰。他的作品多为空心结构,作品灵动自然,集实用与艺术价值于一体,受到人们的喜爱。一把老锡壶,倒出了莱芜民间的手艺绝技。中国台湾锡酒具价格表格
锡酒壶:客家人的锡酒壶文化
锡酒壶,就是指锡做的酒壶。锡酒壶适宜装的酒,是绍兴老酒,很好是女儿红。锡酒壶,它源于客家人的锡酒壶文化。锡是一种金属传热快,散热慢,恰是做酒壶、酒杯的好材料。
锡是排列在白金、黄金及银之后的第四种稀有金属。因对人体无害,更被尊为“绿色金属”。自古以来,锡即被客家早期的能工巧匠们制作成日常生活中的各种器皿,素有“盛水水清甜,盛酒酒甘醇,储茶色不变,插花花长久”之美誉,实用价值得天独厚。锡酒壶:客家人的锡酒壶文化纯手工锡制六角酒壶 揭阳艺术锡酒具日本回流本锡锡制酒器。
那么,如果只用锡壶装酒不加热,或者经多次使用后的锡酒壶装酒,会不会降低酒中铅浓度呢?工作人员再次用实验模拟上述情况。工作人员一边用洗干净的3号酒壶装黄酒放置12小时(20℃),另一边用洗净的4号酒壶分3次加热黄酒(每次均在80℃水浴锅中温热30分钟)。实验结果显示:3号酒壶处理的黄酒铅含量为14.3mg/kg;4号酒壶处理的黄酒次使用时铅含量为96.8mg/kg,第二次加热后铅含量为52.6mg/kg,第三次加热后铅含量为22.5mg/kg。从实验数据中可以看出:黄酒在装入该酒壶后,即使不加热,酒壶中的铅元素仍然会溶解到黄酒中;酒壶经过多次使用后,溶解的铅元素量虽然会降低,但经过3次加热的黄酒,铅元素仍超过国家标准限量40多倍。实验结果表明,此次致使村民铅中毒的幕后“元凶”正是盛酒用的锡酒壶。锡本身无毒,问题就在于该问题锡壶并非纯锡打造,而是含有大量铅材质的合金所制。
问及为何不用一些电动工具和现代模具,这样可以**提高效率,王敦海直摇头,“这么多年了,没用过,以后也不会用。老人传下来的手艺,不能丢,一旦用了电动工具和模具,这门手艺就变味了,不能掺杂功利心在里面。”保留艺术本源,不舍从艺初心,经过千敲万击和反反复复的揉搓打磨,一把把透着锃亮光泽的锡壶呈现在人们面前。“雨过天气云破处,这般颜色做将来。”王敦海手工制作的锡壶,**着匠人对传统工艺的坚守,也让这位年近古稀的手艺人在追求传统技艺的路上越行越远。锡制酒具不透水,不受潮,易密封,可用作盛酒具,也可以作温酒,其造型有圆的,也有方法的。
工作时只见温女士将双脚套入踏板,上下蹬踩,车棒转动。然后一手拿刀,一手拿锉,把焊接口凸出的部分仔细刮削打磨以求平滑光洁。随着时间的延长,只见锡酒壶颜色渐成暗灰色、白色、亮银色。紧接着便是粗砂、细砂的打磨,锡酒壶的光亮一丝丝透过指缝露出来,一股股地流出来,直到照亮了匠人秀丽的脸庞。这无疑又是一个美的过程,那些锉刀、削刀、粗砂、细砂、舞动的双足、灵巧的素手、凝视的双目,以及锡屑阵阵、飘落如雪,无疑便构成了绚丽而惊艳的美。此时此刻,我想这把锡酒壶是**适合女儿身来打造的,她呈现给我们游刃有余的动作、完美勾勒的细节、精美独特的造型,必然是美的遇见。廖达锡器锡酒具酒盅白酒杯分酒器家用温酒烫酒复古锡杯其乐五件套。广东锡酒具设计素材
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这里必须要特别说明的一件事情是,茶壶、酒壶必须用纯锡打造,不能渗入铅的成份,否则,用含有铅的茶壶、酒壶泡茶、温酒,长期以后会导致人慢性铅中毒,那就麻烦了。科技在进步,工业在发展,百姓的生活在改善。现在人们普遍使用上了便捷、美观的茶具,而锡茶壶则完成了它的历史使命,被放置于博物馆或家中壁厨中成了摆设,成了保留“乡愁”的载体。家中存有酒壶而又好酒,锡酒壶还能发挥“余热”,自酿米酒或买上几斤黄酒,邀一二挚友,将酒装在壶中,隔水温热一下,炒上一盘花生米或腊肉下酒,尽情享受古代酒(诗)仙李白“对酒当歌”的乐趣。中国台湾锡酒具价格表格
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